| 曲名 | 種別 | 季節 | 人数 | 所要時間 | |||
| 禰宜山伏 ねぎやまぶし | 鬼山伏狂言 | なし | 4人 | 約30分 | |||
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| あらすじ | |||||||
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横柄で乱暴な態度の山伏が、とある茶屋で禰宜(神職)に文句をつける。
見兼ねた茶屋の亭主は、大黒の像を持ち出し、二人に呪力の競い合いを勧める。
山伏の行力と、禰宜の祝詞・・・はたして大黒の像はどのような審判をくだすのか・・・。
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| 登場人物 | |||||||
| 一. | 山伏(シテ) | 修験者。山に篭って苦行をする修験道の修行僧。狂言に登場する山伏は、大峰〜葛城(奈良)の山々にて修行をし、苦しい修行の末、不思議な力「行力(呪力)」を身につけたと自慢する。(山に伏す=山で寝るの意。) | |||||
| ニ. | 禰宜(アド) | 伊勢神宮の神職。 | |||||
| 三. | 茶屋(アド) | 茶屋の亭主。 | |||||
| 四. | 大黒(アド) | 作り物のお大黒(像)。 | |||||
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| わかりやすい用語解説 | |||||||
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◎カナ→=。 ◎マイネンマイネンナシテソクサイデ→毎年毎年足手息災で=身体健全。 ◎ゴカナイ→御家内=家内。 ◎カイヲモモタヌヤマブシガ→貝をも持たぬ山伏が=法螺貝(ほらがい)を持たぬ駆け出し山伏と、かい緒(崖などを登る道具)も持っていない山伏を掛けた句。カイ緒が無いということは、あまり荒修行はしていない山伏? ◎ミチミチウソヲフコウヨ→道々うそを吹こうよ=道すがら口笛を吹こう(法螺貝がないので)。 ◎デワノハグロサンヨリイデタル→出羽の羽黒山より出たる=出羽(奥羽の一国)羽黒山(古来修験道の霊地として有名な山)出身の。 ◎カケデノヤマブシデス→掛け出の山伏で山伏です(です=口語体(〜でござる)と、文章体(〜で候)の中間にあたる語)。 ◎オオミネカヅラキヲシマイ→大峰葛城を仕舞=大峰山(奈良県吉野郡)・葛城(奈良と大阪の分界にある山脈)にて修行を終え。 ◎ギョウワマンギョウアリ→行は萬行あり=修行の種類は様々ある。 ◎ノニフシヤマニフシ→野に伏し山に伏し=野に寝て、山に寝て。 ◎ナンギョウクギョウ→難行苦行=難しい修行、苦しい修行。 ◎キドク→奇特=不思議。 ◎マノマエ→目の前=目の前。 ◎ギョウリキ→行力=修行の力(呪力)。 ◎オウカンデチャヤヲシナガラ→往還で茶屋をしながら=往来(道路)で茶屋をしていながら。 ◎カタバコ→肩箱=山伏が経文や、仏具等を入れる小箱。 ◎タテハガゴザル→立て派が御座る=立場がある。 ◎イチレイショウヨウガナイ→一禮せう要はない=頭を下げる必要は無い。 ◎ムタイナコトヲ→無体な事を=無理(無法)な事を。 ◎ロンガヒマセヌ→論が非ませぬ=論じていてもしかたがない。 ◎リヒガワカリマセヌニヨッテ→理非がわかりませぬに依って=道理がわかりませんので。 ◎イノリカジヲモッパラトセラレマスル→祈り加持を専らとせられまする=加持祈祷を専門とする。 ◎ショウボウニキドクナシ→正法に奇特なし=正しい法門には特に不思議な事は無い。 ◎ゴヘイ→御幣=神祭具の一。白色、または五色などの紙を幣串に挟んだもの。 ◎サクノオダイコク→作のお大黒が御座る=作り物の大黒像。 ◎ヨウゴウアッタホウヲカチニイタシマショウ→影向有った方を勝ちに致しましょう=影向(神仏の本体が化現)した方を勝ちにしましょう。 ◎ヤマブシトイッパ→山伏といっぱ=山伏というのは。 ◎ナニトシュショウナカ→何と殊勝なか=どうだ優れているだろう。 ◎デワノウテ→ではなふて=では無くて。 ◎タソ トラエテクレイ→誰そ捕らえてくれい=誰か捕まえてくれ。 ◎ヤルマイゾ→やるまいぞ=逃がさないぞ。 | |||||||
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